DISKURSU KOMPLETU PREZIDENTE TAUR MATAN RUAK:

Povu Timor‐Leste , belun no bainaka sira husi rai‐laran no rai‐li’ur. Hodi Estadu Timor‐Leste nian naran, ha’u hato'o benvindu ba Ita‐Boot sira hotu no ho laran tomak, ha’u agradese ba ita‐nia bainaka sira ne’ebé mai husi dook hodi fó onra boot ba ita ho sira‐nia prezensa. Obrigadu barak tanba hola parte hamutuk ho ami iha momentu ho signifikadu boot ida‐ne’e. Ha’u foin simu pose nu’udar Prezidente ba dalimak Repúblika Demokrátika Timor‐Leste nian. Iha fatin ida‐ne’e duni, iha 1989, Sua Santidade Amu‐papa João Paulo II selebra misa. Tinan sanulu liubá, mós iha fatin ida‐ne’e duni, ita selebra ho ita‐nia Povu, iha mundu nia oin, restaurasaun ba ita‐nia independénsia ho simu pose ba Presidente badala tolu, Kay Rala Xanana Gusmão. Iha loron ohin ha’u simu responsabilidade hodi xefia Estadu ida ne’ebé hakmatek, estavel, no iha dame nia laran. Prezidente José Ramos‐Horta, dedika nia vida no tempo iha tinan haatnulu nia laran hodi serbí ita‐nia Povu no ita‐nia nasaun. Ninia servisu no dedikasaun nu’udar ezemplu di’ak tebes no ita hotu tenke hetan inspirasaun hodi banati tuir. Agradese mós tanba iha koordenasaun di’ak ba tranzisaun hodi asegura katak buat hotu la’o diak ho maneira kompetente no tuir regras nebe iha. Kbiit ne’ebé fó motivasaun mai ha’u atu kaer responsabilidade xefia Estadu Timor‐Leste nian mai husi Povu Timor, maibé mai mós husi ha’u‐nia família, ha’u‐nia kaben , ha’u‐nia oan sira, ha’u‐nia maun‐alin, maluk no belun sira. Ha’u assume responsabilidade ne’ebé ohin entrega formalmente mai ha’u, nu’udar rezultadu husi eleisaun ne’ebé livre no justu. Maibé ha’u mós simo responsabilidade ida‐ne’e nu’udar rezultadu husi buat hotu ne’ebé ha’u rona husi ita‐nia Povu, husi análize ne’ebé ha’u halo ba situasaun iha ita‐nia nasaun no ita‐nia Istória, no mós ba buat ne'ebé hau fiar ita bele alkansa iha futuru. Bainhira ita hateke ba ita‐nia Istória ita hare momentu sira ne’ebé ho serbisu maka’as, ho dedikasaun no onra foti ita‐nia nasaun, hodi sees an husi situasaun runguranga no destruisaun. Ita nia Istória, Istória luta nian, serbisu maka’as nian. Tanba ne’e maka ita konsege to’o iha ne’e, to’o iha loron ne’ebé ita hahú selebrasaun aniversáriu restaurasaun independénsia ba dala sanulu. Ita‐nia pasadu nakonu ho serbisu no dedikasaun ba nasaun ne’ebé tenke halo ita foti ulun ho orgullu ‐ tenke kontinua moris hi’as, tenke transfere fali ba loron ohin, atu hasai ita‐nia Povu no ita‐nia nasaun husi situasaun ne’ebé maioria sei kiak nafatin ba fali situasaun ne’ebé maioria hetan moris diak. Só ho serbisu no dedikasaun ba ita‐nia nasaun nia futuru maka ita bele alkansa dezenvolvimentu sosiál, ekonómiku, fíziku, polítiku, sientífiku no kulturál ne’ebé ita‐nia povu hakarak, merese, no iha direitu atu hetan. Iha loron ne’e, bainhira ita avalia ita‐nia nasaun nia situasaun, ita haree momoos katak ita alkansa tiha ona buat barak – no ita tenke sente orgullu ba ida‐ne’e, nu’udar Povu no nu’udar Nasaun ‐, maibé ita mós tenke, ho onestidade, rekoñese, enfrenta no korrije defisiénsia no sala sira nebe sei iha. Iha momentu ne’ebé ita selebra loron 20 Maiu , nasaun tomak tenke halibur an haleu objectivo nebe concreto. Objetivu sira‐ne’ebé ita‐nia Povu sente importante no merese duni esforsu no serbisu makas husi timoroan hotu, tanba, bainhira alkansa tiha, ne’e signifika sei hetan moris diak, prosperidade, seguransa, estabilidade no koezaun nasionál. Durante kampaña eleitorál ha'u aprezenta hau nia Vizaun, ne’ebé esplika ho detalle liña‐orientasaun no prioridades atu transforma ita‐nia nasaun. I lori Vizaun ida ne duni maka Povu hili ha’u. Nune’e, preokupasaun boot liu mai ha’u maka: Seguransa no moris diak. Buat rua ne’e labele haketak malu. Soberania no independénsia nasionál nia baze maka sistema ekonómiku nebe koerente no sustentavel, ne mak fo dalan ba moris diak. Ha’u hanoin katak importante tebes atu muda esénsia husi sistema ekonómiku ne'ebé agora daudaun iha ita‐nia nasaun. Diversifikasaun ba ita‐nia ekonomia, hamutuk ho sistema produsaun ne’ebé hamosu duni empregu no hamenus ependénsia esterna, ezije ita hametin setór privadu nasionál no aproveita, ho maneira rasionál no sustentavel, kusoin ne’ebé ita nia Rain iha. Parte signifikativa husi dezafiu ida‐ne’e sei ezije ‐ formasaun no kualifikasaun ba ita‐nia rekursus umanus, ne’ebé mós tenke kaer metin valór patriótiku no étiku; dexentralizasaun atividade ekonómika liu hosi hamosu polu dezenvolvimentu oioin ho infraestrutura adekuada no ho rekursus umanus ne’ebé di’ak; ‐ kapasidade odi dada investimentu husi rai‐li’ur, no di’ak liu se mai serbisu hamutuk emprezáriu timor oan sira hodi kria empregu ba ita‐nia sidadaun sira, ne’ebé la limita de’it ba sidade no vila boot sira. ‐ hamenus dependénsia husi rai‐li’ur no husi petróleu. Sira‐ne’e hotu nu’udar kondisaun mínima no viavel hodi aproveita kompletamente ita‐nia potensiál tomak, atubele asegura katak ita iha duni kbit atu atende nesesidade ita‐nia Povu nian. Nune’e urjente tebes atu fó atensaun liu‐liu ba zona sira nebe Estado nia presensa fraco no progresu sosiál, fíziku no ekonómiku seidauk to’o iha ne’ebá. Iha tempu hanesan, moris iha demokrácia, respeitu tomak ba sidadaun sira‐nia direitu no devér, reforsa espíritu toleránsia no hametin ita‐nia Estadu‐de‐Direitu dalan mesak atu hametin koezaun sosiál no unidade nasionál. Nu’udar garantia ba funsionamentu instituisaun Estado nian, ha’u afirma katak importante tebes atu envolve sidadaun sira iha prosesu transformasaun ba ita‐nia nasaun hodi arranka duni tuir dalan ba progresu. Inklui ita‐nia sidadaun sira, ne’e indispensavel atu hetan moris diak ne’ebé sustentavel no dura kleur duni. Seguransa no bein‐estár ba ita‐nia Povu, halo ita‐nia sidadaun sira hotu komprende tebes katak ita Povu ida de’it, hadi’ak ita sistema defeza no seguransa, komplementa ho asaun diplomátika no dezenvolvimentu relasaun viziñansa di’ak no kooperasaun ekuitativa iha rejiaun no iha mundu, buat sira ne’e hotu maka sei garante di’ak liután integridade Timor‐Leste nian. Impossivel atu hanoin kona‐ba seguransa nasionál se ita la tau konsiderasaun interasaun ho nasaun sira seluk iha rejiaun no iha mundu. Iha tempo ne’ebé ita moris dadaun, imposivel ita ses an husi akontesimentu sira ne’ebé akontese iha fatin seluseluk iha ita‐nia planeta, ne’ebé, ho maneira oioin, afeta mos ita hotu nia vida. Timor‐Leste simu no hetan benefísiu husi apoiu ne’ebé komunidade internasionál fó ho laran‐luak atu ita‐nia nasaun afirma ninia direitu atu sai livre no soberanu. Iha organizasaun no indivíduu barak ne’ebé fó sira‐nia apoiu tomak ba ita. Tuir mai, asisténsia ba Timor‐Leste komesa iha karater formál liután hanessan Estadu, no ida‐ne’e fó biban ba ninia rekonstrusaun fízika no mos konfigurasaun Estadu nian. Ha’u hakarak aproveita okaziaun ida‐ne’e atu hato’o ami‐nia rekoñesimentu no obrigadu ba Ita‐Boot sira hotu. Timor‐Leste ho ninia Povu hakarak nasaun ne’e nu’udar Nasaun Pás nian, nakloke ba mundu no iha diálogu ho mundu. Ami membru husi ONU, husi CPLP, husi Movimentu País Naun‐Aliñadu sira, ami membru husi organizasaun oioin Pasífiku nian, no ami la’o metin tuir dalan atu tama iha ASEAN. Kondisaun nu’udar membru ba organizasaun internasionál barak no serbisu ne’ebé ita mós hala’o iha organizasaun seluseluk , estatál no naun‐governamentál, nu’udar dalan hodi fila kooperasaun ne sai instrumentu util atu alkansa objetivu nasionál importante. Tuir ita nia obrigasaun internasionál, ha’u reafirma Timor‐Leste nia determinasaun hodi kumpre konvensaun, paktu no akordu sira ne’ebé subskreve tiha ona ka sei atu subskreve iha futuru, sempre ke sira kontribui ba Pás, respeitu ba direitus umanus no moris diak i seguransa ba ita‐nia Povu. Dezafiu sira hotu iha ita‐nia oin ezije SERBISU makas no la para. Buat ne’ebé natureza fó ba ita tenke rega ho ita nia kosar‐been no esforsu! Uluk ita‐nia nasaun ezije ita‐nia raan no ita‐nia luta, agora, ita‐nia nasaun ezije ita‐nia kosar‐been no ita‐nia serbisu maka’as! Hametin no reforsa ita‐nia Identidade Nasionál, halo ema sente orgullu nu’udar timoroan, kaer metin nafatin valór sira ne’ebé ita simu husi ita‐nia bei’ala sira, ne’ebé konfigura ita‐nia Istória… fatór sira ne’e importante tebes iha mundu ne’ebé muda hela de’it, ne'ebé ita nia soberania lakon kbiit no fronteira sira hetok mihis li

u tan. Ida‐ne’e ITA‐NIA nasaun, maski ita simu apoiu no kooperasaun husi nasaun belun no parseiru dezenvolvimentu sira , responsabilidade atu transforma nasaun ne’e ITA‐NIAN! Transformasaun ne’e posivel duni. Ita ko’alia kona‐ba ida‐ne’e bainhira ita temi dezenvolvimentu sosiál, ekonómiku, fíziku, polítiku, tékniku‐sientífiku no kulturál. Maibé, ko’alia de’it kona‐ba saida maka presiza halo, ne’e la sufisiente. Fundamentál tebes timoroan sira hotu sente futuru ne’e sira‐nian rasik. Fundamentál tebes timoroan sira hotu haka’as an atu transforma Timor‐Leste. Fundamentál tebes ba timoroan sira hotu konsidera katak serbisu maka'as no étiku hanesan kontribuisaun individuál ba nasaun ne’ebé ita hotu‐hotu nian, no tenke asegura katak moris diak no estabilidade too ita hotu. Ohin ha’u hahú simu knaar nu’udar Prezidente Repúblika , hateten ba Povu tomak katak ha’u sei sai ezemplu ba buat hotu ne’ebé ha’u husu daudaun ba imi: serbisu maka’as, kaer metin espirito étika profisionál no sidadania nian, fó respeitu tomak ba Konstituisaun no instituisaun sira ne’ebé garanti hodi hametin demokrasia no Estadu‐de‐Direitu no kumpre objetivu supremu hodi serbí ita‐nia Povu. Ida‐ne’e maka dalan nebe ha’u husu imi atu la’o ho ha’u. Atu iha tinan lima nia laran mai, ita bele haree ba kotuk no dehan: ita‐nia esforsu vala duni! Ita‐nia nasaun oin‐seluk ona. Ema hotu sente iha estabelidade .Moris diak komesa sai realidade ba sira ne’ebé merese liu, ne’ebé haka’as an, ne’ebé serbisu no husu de’it atu bele hala’o sira‐nia moris ho dignidade no Pás. Doben Timor oan sira, Povo Timor‐ Leste, laiha ona tempo atu lakon tempo ba konflito no lian naksalak nebe folin laek. Laiha ona fatin atu hanoin deit servisu ba fama , prazer, poder no riku soin. Tempo atu servisu makas, tempo atu hateke ba oin, tempo atu lao hamutuk hodi hases’an husi mukit no terus nebe sobu ita hotu nia moris no futuru. Mai ita hamutuk fo liman ba malu, hodi nakfilak ita rain sai Nasaun ida nebe Riku, Forte no Hakmatek. Maromak tulun ita hotu. Tasi Tolu, 20 Maiu 2012

Reflesaun ba 17 de Abril

Quim R. Brites Loron ohin iha fatin ida ne’e ami hamrik, laiha mataben, laiha halerik no laiha sentimento hanesan uluk. Iha fatin ida ne’e ami relembra fali masakre 17 de Abril 1999. Hanoin hika’as ema sira nebe saran sira nia an sai lutu ba ema barak nia hakarak, hamrik hodi fo sira nia an ba ema lubun nebe mai hamahan iha sira nia fatin. Iha fatin ida ne’e ami mai ho lilin oan ida hanesan tradisaun uma kreda nia hodi sunu no fo naroman ba matebian sira atu moris iha naroman maromak nia. Lilin hanesan sinal naroman ba sira maske justisa sei iha nakukun nia laran. Iha fatin ida ne’e ami mai atu harohan ba Maromak, atu nune’e fo roman no simu sira iha maromak nia knuana, ami fiar katak sira nia sakrifisio bot liu hodi selu sira nia sala iha moris lor-loron nia. Iha loron ida ne’e ami mai hamrik iha fatin ida ne’e, ho silensio tebes, hodi hanoin hi’kas tinan sanolu resin tolu nia laran justisa mate no laiha is iha rai doben ne’e. Justisa hanesan mos martires sira nebe ema oho no hakoi hamutuk iha kasaun ida no hakoi mos hamutuk iha ku’ak ida nia laran. Iha loron ida ne’e ami mai hamrik hadulas iha Posu be nia, nebe iha tempo neba tinan sanolu resin tolu ba kotuk ema milisia no militer Indonesia sira uza hodi soe isin martires sira hamutuk sanolu resin rua iha fatin ida ne’e. Maibe ami mai mos ho objetivu seluk, atu hare karik Justisa mos milisia no military sira soe hamutuk ho martires sira, tamba tinan naruk nia laran ami husu ho hakraik an Justisa nunka rona no hakarak hamutuk ho ami. Iha fatin ida ne’e ami relembra hikas ami nia Nai ulun sira nebe ukun ami iha tinan 10 nia laran. Ami nia prezidente da Republika 20 de maio 2002 nia nebe ema luta nain no dadur mos iha ema nia ukun, nia deklarasaun ba nasaun nunka mais hakarak atu justisa ne mosu iha timor ba nia diak liu amizade duke halo justisa pasado. Tuir fali ami nia Prezidente da Republika nebe mos Diplomata internasional konyesidu iha mundo no simu nobel da paz tamba sofremento povo Timor nia iha nia tempo nia Deklara katak justisa mak hetan ona ukun an. Ba Prezidente nain rua ne’e ami sei sisi nafatin sira nia lia fuan iha loron ikus hodi nune’e sira atu responsabiliza ba martires sira. Oin iha fatin ida ne’e ami mai atu fo hatene mos ba martires sira, katak horseik Povo Timor Leste susesu halo votasaun ba sira nia Preziente da Republika foun. Iha fatin ida ne’e mos ami fo hatene ba martires sira katak durante iha sira nia kampanhe sira nein hakarak atu koalia kona ba justisa. Tamba ne’e iha fatin ida ne’e ami sei hateten katak dalan ba justisa sei naruk, sei hasoru fatuk no ai, laloran tasi, no anin fuik nebe hein hela ita iha oin… Maibe martires sira, ami sei nafatin hakilar, haka’as an no buka subu anin nebe sa’tan iha oin. Maske nei-neik maibe lia los loron ikus sei manan……..Dai-lhe senhor o eterno descanso……………………………… Dili, 17 de Abril 2012.

Tentang perang dan Timor 1975 (Mari Jujur….)

Jun25 by suciptoardi Jika peristiwa di Timor tahun 1975 sesuai dengan gambaran dalam film Balibo, maka yang terjadi di sana adalah penyerbuan yang ketidakadilannya berlipat-lipat. Michael Walzer dalam bukunya Just and Unjust Wars, dengan komprehensif membahas tentang perang, lengkap dengan contoh-contohnya. Sayangnya, penyerbuan Indonesia ke Timor tahun 1975 tak termasuk bahasan Walzer. Saya bisa memaklumi tiadanya bahasan soal Timor. Tulisan itu memang secara khusus digerakkan oleh aktivisme atas situasi di Vietnam, sedangkan ditulisnya saja selesai pada 1977. Saya yakin saat itu peristiwa Timor tenggelam di bawah ramai-ramai Perang Vietnam, dan secara sengaja pula ditenggelamkan oleh komplotan–ya, komplotan, bukan hanya Indonesia saja–negara-negara pelaku dan penyokong penyerbuan. Untuk melihat adil tidaknya suatu perang, secara garis besar ada dua hal yang jadi referensi. Yang pertama, jus ad bellum, yakni alasan berperang. Yang kedua, jus in bello, yakni cara-cara yang digunakan dalam berperang. Bisa saja satu agresi tidak dengan alasan yang valid, atau tidak adil jika dilihat dari jus ad bellum. Tapi bisa juga alasan agresinya valid, namun tak memakai cara berperang sesuai konvensi, dengan kata lain, tak adil jika dilihat dari sudut pandang jus in bello. Perang yang terjadi di Timor tahun 1975, bagi saya sudah jelas tidak memiliki dasar yang jelas. Kalau saya tidak salah, versi pemerintah mengatakan kalau serangan itu dilakukan karena ada faksi Timor-Timur yang meminta bergabung dengan Indonesia, sedangkan faksi lain, yang jelas paling besar, Fretilin, menghendaki kemerdekaan. Yang diketahui warga Indonesia di bawah kekuasaan Soeharto saat itu, tentara telah menyelamatkan Timor-Timur dari perang saudara. Indonesia adalah “pahlawan” dan “pengayom” rakyat Timor, tanpa menyebutkan proses heroik dan mengayomi itu terjadi melalui pembunuhan lebih dari seratus ribu orang. Kembali ke soal alasan perang, tentu saja sebuah negara tidak bisa menganeksasi sebuah wilayah hanya karena–katakanlah–seratus orang penduduknya memintanya. Terkecuali jika ada pelanggaran HAM yang dilakukan oleh negara pada rakyatnya, negara lain tak bisa melakukan agresi dalam rangka humanitarian intervention. Dengan demikian, alasan Indonesia merespon salah satu faksi Timor itu tidak tidak valid. Penyerangan 1975 sama sekali tidak adil atau benar, jika dilihat dari jus ad bellum. Jika memakai kategori kedua, Indonesia lebih tak punya muka lagi. Pertama, aturan dalam perang yang sudah jelas: tentara harus melawan tentara. Yang disebut tentara tentu saja lengkap dengan perangkatnya: seragam dan senjata. Dalam film Balibo, kita bisa melihat adegan di mana personil ABRI mengganti seragamnya dengan pakaian sipil, mungkin dengan tujuan untuk mengecoh gerilyawan. Itu saja sudah salah. Aturan lainnya juga jelas: tidak boleh menyerang apalagi membunuh rakyat sipil. Tapi di Dili dan daerah Timor lain, darah rakyat sipil membanjiri tanah. Di antara rakyat sipil memang ada gerilyawan, dan taktik gerilyawan memang membaur di tengah-tengah rakyat sipil. Tetapi kita bisa membedakannya dari senjata. Gerilyawan tentulah bersenjata. Lagipula, dalam perang antara dua tentara terorganisasi pun (artinya bukan gerilyawan) kita tak boleh membunuh mereka yang menyatakan menyerah ataupun tentara tanpa senjata. Perang ini, jelas jauh dari pantas, benar, apalagi adil. Soal lain yang mengganggu pikiran saya, apakah darah orang Timor hanya milik pemerintah dan tentara Indonesia? Bagi saya, jelas tidak. Yang pertama, Australia, negara tetangga Timor ini juga punya andil. Pemerintah negara ini membiarkan ratusan ribu tetangganya mati dalam penyerangan. Tapi baiklah. Kita semua mafhum kalau Australia tidak punya cukup keberanian menghadapi Indonesia. Dengan sumber daya militer yang jauh di bawah Indonesia, mereka tak mungkin berani. Apalagi di belakang Indonesia ada Amerika Serikat. Amerika Serikat? Ya, Amerika Serikat. Gerilyawan yang mengawal jurnalis Roger East di film itu berkata, “Dari mana Indonesia bisa membeli helikopter mahal dari Amerika itu?” Tentu saja itu sokongan Amerika Serikat yang ketakutan pada Fretilin yang komunis. Kedua negara yang alergi dengan komunisme ini, Indonesia dan Amerika, tak mau ada negara baru komunis yang nantinya masuk Blok-Timur. Indonesia dalam hal ini, mengorbankan semangat dan prinsip antikolonialisme yang dirayakan dalam Konferensi Asia Afrika. Juga mengingkari prinsip bebas-aktif yang digembar-gemborkannya sendiri, dengan gerakan non-bloknya. Lalu sekarang, dengan seabrek kejahatan dan kepengecutan itu, kita mau mengingkari dan menutup-nutupi kebenaran? Bagi saya, itu berarti mencederai semangat liberasi yang kita perjuangkan melalui reformasi dan dilanjutkan dengan pembebasan Timor-Timur, yang sudah lebih dari sepuluh tahun kita lalui. Jika kita terus-menerus menolak untuk jujur pada diri sendiri, saya membayangkan korban Balibo dan lainnya akan selalu menghantui pendidikan demokrasi kita. Sumber: Jurnalida

Kunjungan Tiga Presiden Amerika Serikat dan Sejarah Indonesia

Jun25 by suciptoardi Kunjungan selalu mempunyai arti penting dalam konteks kepentingan yang berkunjung dan yang dikunjungi. Bagi presiden dan orang-orang dekatnya, gambaran kunjungan itu bisa tampak jelas dan rinci. Namun, masyarakat biasa hanya bisa mencatat, setiap kunjungan selalu mempunyai signifikansinya sendiri-sendiri, setidak-tidaknya secara garis besar. Nixon dan Pepera Kunjungan Nixon ke Indonesia, 27-28 Juli 1969, penting karena dua perkara. Pertama, Nixon perlu menjelaskan rencana AS mengubah strateginya untuk Asia, yang dikenal dengan Doktrin Guam atau Doktrin Nixon (Juli 1969). Doktrin itu menegaskan AS akan sedikit demi sedikit mengurangi kehadiran militernya di Asia dan meminta negara-negara Asia menanggung beban keamanannya sendiri (“Asianisasi Asia”). Misalnya, Nixon sering menyebut rencana penarikan mundur (withdrawal) dari Vietnam. Kedua, Indonesia dan AS berkepentingan menuntaskan masalah Irian Barat. Juli dan Agustus 1969 itu sedang berlangsung Penentuan Pendapat Rakyat (Pepera) oleh PBB. Pada dasarnya AS mendukung integrasi Irian Barat ke Indonesia karena AS ingin terus menjalin hubungan dengan Soeharto yang waktu itu dianggap sebagai seorang “moderate military man … committed to progress and reform” dan “walau nonblok tetapi dekat dengan Washington”. Kendati Penasihat Keamanan Henry Kissinger mengingatkan agar Nixon tidak membahas isu Pepera, kehadiran Nixon ke Indonesia “bicara” jelas tentang dukungan AS terhadap kebijakan Indonesia tentang Irian Barat. Kemudian AS juga mengisyaratkan tidak mau terlibat debat berlama-lama tentang Pepera dan cenderung mengusahakan integrasi tersebut segera diterima Majelis Umum PBB secara formal. Ford dan Operasi Seroja Kunjungan Ford ke Jakarta pada 4-5 Desember 1975 berada pada situasi menjelang serangan tentara Indonesia ke Timor Timur. Secara garis besar, kunjungan Ford itu adalah untuk merestui aneksasi Timor Timur. Dalam situasi dan logika Perang Dingin, Timor Timur secara strategis dianggap paling masuk akal dimasukkan ke Indonesia daripada masuk satelitnya Uni Soviet atau RRC. Apalagi suasana Perang Dingin hari-hari itu masih sangat terasa menyusul kekalahan pasukan AS di Indochina dan adanya kekhawatiran berlakunya teori Domino di kawasan Asia Tenggara. Dua hari setelah kunjungan Ford itu, pasukan Indonesia memasuki Timor Timur dengan Operasi Seroja (7 Desember 1975). Karena itu, secara jelas dan simbolik, kunjungan tersebut menunjukkan AS dan sekutu-sekutu Barat-nya pada waktu itu mendukung dan merestui integrasi Timor Timur ke Indonesia. Reagan dan HAM Kunjungan Reagan ke Bali (29 April-2 Mei 1986) dalam rangka KTT ASEAN. Kunjungan ini berada dalam suasana Indonesia sedang dicerca dunia karena pelanggaran HAM. Ada Operasi Rahasia menangkapi secara rahasia para penjahat (Operasi Petrus), penangkapan aktivis pengkritik pemerintah, penangkapan dan penolakan wartawan asing, serta kebijakan-kebijakan represif berlebihan pemerintah atas rakyatnya di banyak tempat, terutama di Timor Timur. Kunjungan Reagan ke Bali dimanfaatkan untuk memberikan dukungan kepada pemerintahan Soeharto kendati dipandang dunia sebagai tidak demokratis dan melanggar HAM. Bahkan, menjelang kunjungan itu, Pemerintah Indonesia masih berani menangkap beberapa wartawan asing yang dikenal kritis terhadap Indonesia. Sayangnya, kunjungan Reagan di Bali itu kurang mendapatkan porsi liputan media massa karena ada peristiwa penting di luar Indonesia yang tiba-tiba terjadi, yaitu kecelakaan reaktor nuklir di Chernobyl, Uni Soviet. Karena Uni Soviet waktu itu masih menjadi musuh bebuyutan AS, Reagan kemudian jauh lebih sibuk memberikan pernyataan tentang kecelakaan itu daripada tentang Indonesia. Clinton dan Deklarasi Bogor Kunjungan Clinton ke Jakarta dan Bogor (13-16 November 1994) dilakukan dalam rangka KTT APEC. Untuk menjadikan menarik dan dikenang sejarah, Indonesia merancang suatu deklarasi tentang kesepakatan pasar bersama APEC dengan jadwal 2010 untuk negara maju dan 2020 untuk negara sedang berkembang. Kini tercatat aneh, Deklarasi Bogor itu justru disponsori oleh Indonesia, anggota APEC yang tampilan ekonominya paling rendah dan paling rentan terhadap dampak liberalisasi itu. Mungkin wajar kalau prakarsa itu datang dari Jepang atau Singapura atau Korea Selatan yang sudah jauh lebih siap dengan pasar bebas bersama. Agaknya pengaruh adidaya atas Indonesia sangat menentukan langkah Pemerintah Indonesia saat itu, sampai-sampai hanya agar Clinton mau datang, Pemerintah Indonesia mengabaikan kepentingan nasional yang lebih konkret. Penjagaan ketat pasukan keamanan AS terhadap presidennya sudah menimbulkan kritik dan protes pada waktu itu. Tentara AS secara mencolok terlihat mengamankan presidennya sendiri dan mengabaikan pasukan keamanan tuan rumah. Sumber: Unisosdem

Autralia “Srigala Berbulu Domba” di Timor Leste

Jun25 by suciptoardi Australia sangat berambisi untuk ‘menguasai’ Timor Leste. Apa yang membuat Australia begitu bernafsu? Tak lain adalah kepentingan Australia untuk menguasai Celah Timor yang kaya akan minyak dan gas. Upaya Australia untuk menguasai Celah Timor ini karena nilai tambang yang dihasilkan diperkirakan sebesar USD 10 trilyun. Aussie, sebutan ‘gaul’ untuk Australia, berupaya bernegosiasi dengan pemerintah Portugis. Negosiasi tersebut ‘gagal’ karena Portugis tidak mau mengikuti ‘kemauan’ Aussie dan menilai perjanjian yang akan dihasilkan lebih banyak menguntung Aussie semata. Hal ini ditambah lagi dengan perubahan politik di Portugis yang cenderung kiri serta berlarutnya proses negosiasi membuat Aussie mencari alternatif baru. Kegagalan AS dan sekutunya (termasuk Aussie) pada perang Vietnam serta ketakutan akan pengaruh komunis di Asia Tenggara, dilihat Aussie sebagai ‘peluang’ lain untuk menguasai Celah Timor. Aussie ‘melihat’ Indonesia sebagai negara yang pas untuk ‘dikerjain’ dan diperkirakan mau mengikuti kemauan Aussie untuk menguasai Celah Timor. Apalagi hubungan Indonesia dengan negara-negara ‘barat’ termasuk Aussie sedang menghangat. PM Aussie pada waktu itu, Gough Whitlam, memiliki hubungan erat dengan para pemimpin Jakarta, memanfaatkan kesempatan ini dengan ‘mendorong’ Indonesia untuk mengambil alih kekuasaan di Timor Portugis. Sebenarnya, Indonesia tidak begitu tertarik dengan rencana untuk pengambil alihan kekuasaan di Timor Portugis. Dalam berbagai kesempatan, Indonesia menyatakan tidak ingin mencari kekuasaan di luar wilayah bekas koloni Belanda, yang secara eksplisit merujuk pada wilayah Timor Portugis. Dalam beberapa pertemuan antara pejabat tinggi Indonesia dengan Aussie, mereka menyatakan bahwa pendirian negara Timor Portugis tidak layak serta mengancam stabilitas keamanan regional. Ancaman akan bahaya komunis ternyata ‘termakan’ oleh para pemimpin Indonesia yang memang sangat phobia dengan komunis. Padahal Aussie sebenarnya punya peluang masuk langsung ke Timor Portugis pada waktu itu. Berdirinya partai ADITLA (Associacao Democratica da Integraciao de Timor Leste a Australia/Asosiasi Integrasi Demokratis Rakyat Timor ke Australia) sebenarnya dapat dimanfaatkan Aussie. Karena ‘kegagalan’ pada perang Vietnam yang menumbuhkan semangat anti perang pada waktu itu serta opsi mendorong Indonesia mengambil alih Timor Portugis terlihat lebih menguntungkan, membuat Aussie menolak usulan ADITLA. Partai tersebut akhirnya membubarkan diri. Di awali dengan operasi intelijen bersandi ‘Komodo’ yang bertujuan untuk pembentukan serta memperkuat opini agar berintegrasi dengan Indonesia, pada tanggal 7 Desember 1975, Indonesia resmi mengambil alih kekuasaan Timor Portugis dan merubahnya menjadi Timor Timur. Ternyata perundingan dengan Indonesia tidak mudah sebagaimana perkiraan sebelumnya. Perundingan yang berlarut – larut serta pemaksaan kehendak Aussie, membuat Indonesia setengah hati untuk meneruskan perundingan. Perjanjian Celah Timor antara Indonesia dan Australia baru ditanda tangani pada tanggal 11 Desember 1989. Dari dalam negeri Indonesia, perjanjian tersebut banyak dikecam karena lebih menguntungkan Australia serta keterlibatan keluarga Cendana, yang dianggap sebagai imbalan atas perjanjian tersebut. Aussie tampak low-profile dalam masalah Celah Timor dan membiarkan Indonesia ‘berdarah-darah’ di dunia internasional. Bahkan secara terbuka Aussie ‘menyerang’ Indonesia atas berbagai pelanggaran HAM, terutama pada peristiwa Dili tanggal 12 November 1991. Australia dengan sengaja melindungi warga Tim-Tim yang mengungsi. Selain itu, secara aktif mendorong aksi-aksi penuntutan kemerdekaan bagi warga Tim-Tim. Perjanjian Celah Timor antara Indonesia dan Australia praktis tidak berlaku semenjak Tim-Tim memisahkan diri dari Indonesia. Seharusnya dengan tidak berlakunya perjanjian tersebut, pihak Australia harus menghentikan produksinya, akan tetapi Aussie tetap produksi. Ambisi Aussie untuk menguasai Celah Timor sangat terlihat dengan melakukan pendekatan yang sangat intensif dengan berbagai pemimpin Timor Leste. Belang Australia, yang selama ini terlihat ‘membela’ rakyat Timor Leste, terbuka ketika pada hari kemerdekaan Timor Leste tanggal 20 Mei 2002, Australia dan Timor Leste segera menanda tangani penanganan Celah Timor. Perjanjian tersebut menyebutkan bahwa 90 persen bagian dari total hasil penguasaan tambang di kawasan operasi bersama di ladang Bayu-Undan untuk Timor Leste, sedangkan 10 persen lagi untuk Australia. Memang perjanjian tersebut terlihat ‘menguntungkan’ Timor Leste, namun Aussie secara licik tidak memasukkan ladang Greater Sunrise dan Laminaria-Corallina, yang hasil tambangnya jauh lebih banyak (diperkirakan 3 sampai 7 kali lipat) dari ladang Bayu-Undan. Ladang Greater Sunrise dan Laminaria-Corallina berada di wilayah, yang seharusnya Timor Leste juga mendapatkan bagian. Diperkirakan Aussie sudah menangguk untung sebesar satu miliar dollar Australia dari kedua ladang itu. Merasa ada ketimpangan yang menyolok dari perjanjian tersebut, PM Timor Leste pada waktu itu, Mari Alkatiri bersuara keras dan mendesak untuk merevisi perjanjian Celah Timor. Dan untuk mendukung revisi perjanjian tersebut, Presiden Xanana Gusmao mengajukan batas landas kontinen ke arbitrase internasional. Dengan pengajuan ini, diharapkan Timor Leste dapat memperoleh keuntungan yang selama ini dinikmati oleh Australia. Tapi upaya pengajuan batas landas kontinen yang diajukan pada tahun 2006 dianggap terlambat. Aussie sudah mengantisipasi masalah tersebut, dimana pada saat penanda tanganan perjanjian Celah Timor, opsi penyelesaian sengketa perbatasan melalui arbitrase internasional telah dihapus dan pihak Timor Leste tidak menyadari hal tersebut. Pada April 2004, Presiden Xanana Gusmao di depan peserta konferensi negara-negara donor untuk Timor Leste, mengeluhkan Aussie yang dianggap ‘mencuri’ uang rakyat Timor Leste. Australia langsung meradang mendengar tuduhan ini. Menlu Alexander Downer menyebut Xanana ‘tidak tahu diuntung’ dan menyebutkan ‘jasa’ Australia yang telah memberikan porsi besar atas lading Banyu-Undan serta bantuan senilai 170 juta dolar Australia kepada Timor Leste. Dengan tindakan seperti itu, Aussie rasanya pantas dijuluki ‘srigala berbulu domba’… Sumber: Hansip

Timor-Timur: Pra Integrasi

Jun25 by suciptoardi Timor Portugis adalah nama resmi daerah Timor Timur sebelum integrasi dengan Indonesia. Bangsa Portugis tercata sebagai bangsa Eropa pertama yang menginjakkan kaki di daerah Timor-Timur dan terus mempertahankan kehadirannya sampai pada tahun 1702, daerah ini di deklarasikan sebagai koloni Portugis. Pada awal kedatangannya adalah untuk berdagang, dimana daerah ini merupakan penghasil sandalwood dan kopi, namun kemudian mencoba menguasainya. Daerah ini merupakan satu-satunya daerah yang tidak dikuasai oleh colonial Belanda, yang menguasai sebagian besar daerah Indonesia lainnya selama 3 abad. Portugis memperkenalkan banyak hal pada masyarakat Timor Timur, seperti sistem pajak, tentara bayaran dan sistem perburuan rusa dan menjadi salah satu barang ekspor, selain sandalwood dan kopi. Di bidang sosial, Portugis memperkenalkan agama katolik, sistem penulisan romawi, teknik percetakan dan sekolah formal, meskipun dengan jumlah sekolah terbatas dan hanya orang-orang tertentu saja yang dapat pendidikan tersebut. Portugis juga memperkenalkan pembagian ‘kasta’: kelompok Portugis dan kelompok Portugis Asia. Bahasa yang digunakan pada kegiatan formal adalah bahasa Portugis dan bahasa Melayu. Pada saat deklarasi sebagai koloni Portugis, ibu kota Timor Portugis adalah Lifau. Ibu kota tersebut kemudia pindah ke Dili pada tahun 1767, karena adanya penyerangan dari Belanda, yang telah menguasai sebagian Pulau Timor sebelah barat. Perjanjian perbatasan antara Timor Portugis dengan colonial Belanda ditandatangani pada tahun 1859, yang dikenal dengan nama Treaty of Lisbon. Pada tahun 1913, Portugis dan Belanda secara formal membagi Pulau Timor. Penegasan perjanjian perbatasan dipertegas lagi pada perundingan antara Portugis dan Belanda di Den Hague pada tahun 1916. Di kemudian hari, perjanjian perbatasan yang ditanda tangani di Den Hague inilah menjadi dasar perbatasan antara Indonesia dan Timor Leste. Portugis sangat mengeruk kekayaan alam Timor, namun tidak memberikan imbal balik pada bangsa Timor Portugis. Pembangunan infrastruktur, kesehatan dan pendidikan sangat minimal. Sampai tahun 1973, jumlah pendduk yang ‘melek huruf’ tidak lebih dari 7% dari total penduduk Timor Portugis. Oleh karena itu, sangat mengherankan bila Portugis mengaku sebagai ‘pahlawan’ dalam pembangunan Timor Timur. Pada awal abad dua puluh, Portugis mulai membagi sedikit demi sedikit keuntungan ekonomi atas ekspor Timor Portugis, yang telah dinikmati lebih dari dua abad sebelumnya. Pembagian ‘sedikit’ keuntungan tersebut menyebabkan masyarakat Timor Portugis sadar atas keuntungan yang dinikmati oleh Portugis. Mereka pun menuntut lebih atas ‘keuntungan’ yang diperoleh Portugis, namun ditolak. Pada tahun 1910 sampai 1912, terjadi pemberontakan namun berhasil dipadamkan. Para pemberontak ini kemudian dibuang ke koloni Portugis lainnya: Mozambik dan Macau. Selama perang dunia kedua, meskipun Portugal bersikap netral, Timor Portugis mendapat bantuan penjagaan dari Belanda dan Australia, untuk mengantisipasi invasi Jepang semenjak Desember 1941. Jepang berhasil menguasai Timor secara keseluruhan pada bulan Februari 1942 dan menjadikan Jepang sebagai penguasa tunggal pulau Timor. Pasukan Belanda dan Australia yang terjebak, melakukan perlawanan dengan cara gerilya serta dibantu oleh masyarakat Timor Portugis. Peperangan gerilya yang berkepanjangan ini, menyebabkan perekonomian hancur serta kekurangan bahan pangan. Setelah perang dunia kedua selesai, Portugis segera mengklaim kembali Timor Portugis. Untuk membangun kembali perekonomian Timor Portugis, administrator colonial menekan para kepala suku untuk dapat ‘menyumbangkan’ tenaga kerja untuk memperbaiki pertanian. Administrator kolonial menyerahkan masalah pendidikan rakyat Timor ke pihak gereja. Penyerahan masalah pendidikan ini sedikit meningkatkan jumlah orang berpendidikan. Orang-orang yang berpendidikan ‘lebih’ inilah, yang menjadi pemimpin, baik menjadi pemimpin ‘pemberontakan’ maupun pemimpin ‘pemerintahan Indonesia’. Perubahan politik akibat adanya kudeta pada bulan April 1974 di Portugal yang cenderung kiri serta memberi harapan ‘merdeka’ untuk koloni Portugis, berdampak pada kondisi politik di Timor Portugis. Muncul tiga parpol yang memiliki kepentingan berbeda. Parpol tersebut adalah Partai Uni Demokratik Timor (UDT), FRETILIN dan Apodeti. UDT pada awalnya berniat untuk menjadikan Timor Portugis tetap sebagai Protektorat Portugis, namun setelah melihat perkembangan politik, berniat memperjuangkan kemerdekaan. FRETILIN/ASDT dengan doktrin sosialis, memilih untuk memerdekakan Timor Portugis. FRETILIN juga mengklaim sebagai satu-satunya wakil rakyat Timor Portugis. Apodeti berniat menjadikan Timor Portugis sebagai bagian dari Indonesia. Alasan yang dikemukakan Apodeti adalah lemahnya perekonomian serta kondisi georafi yang lebih dekat ke Indonesia. Selain tiga parpol ‘besar’, ada dua parpol ‘kecil’: KOTA, Trabalhista dan ADITLA. KOTA dan Trabalhista memiliki niatan yang sama dengan Apodeti, yaitu memilih bergabung dengan Indonesia. ADITLA memperjuangkan ide untuk bergabung dengan Australia, namun ide tersebut ditolak oleh Australia. Perkembangan politik di Timor Portugis diamati oleh Indonesia dan Australia. Indonesia mengkhawatirkan perkembangan ‘politik kiri’ serta hal ini dapat memicu keinginan untuk merdeka dari beberapa propinsi seperti Aceh, Irian Barat dan Maluku. Australia, dibawah pemerintahan partai buruh yang dipimpin oleh Gough Whitlam, malah menyarankan Indonesia untuk mengambil alih pemerintahan Timor Portugis. Saran ini atas pertimbangan bahwa Timor Portugis ‘tidak bertuan’ karena Portugal sudah menarik pasukan serta membiarkan Timor Portugis. Hal ini dapat menjadi potensi ancaman atas stabilitas keamanan regional. Alasan lain adalah Indonesia mudah ‘diperalat’ dan mempermudah upaya Australia menguasai sumber minyak di Celah Timor. AS juga mengkhawatirkan perkembangan Timor Portugis ini. Setelah ‘gagal’ menundukkan Vietnam, kekhawatiran AS semakin membesar dengan perkembangan gerakan kiri di Timor Portugis. AS juga ‘mempengaruhi’ Indonesia untuk mengambil alih segera ‘tanah tidak bertuan’ tersebut. Setelah terjadi perang sipil di Timor Portugis akibat pertikaian politik, maka pada bulan Desember 1975, Indonesia mengambil alih pemerintahan di Timor Portugis, merubah namanya menjadi Timor Timur dan menjadikannya sebagai provinsi ke 27. Sumber: Hansip

Sisi Gelap Operasi Seroja

Jun25 by suciptoardi Operasi Seroja merupakan operasi ‘militer’ terlama yang pernah dilakukan oleh ABRI. Sebelumnya, operasi militer terlama yang dilakukan ABRI adalah operasi penumpasan DI/TII. Dalam beberapa literatur disebutkan bahwa operasi Seroja berlangsung dari tahun 1975 sampai dengan tahun 1978. Menurut penulis (joel Manz), operasi Seroja masih berlaku sampai dengan ‘lepasnya’ Tim-Tim. Hal ini ditandai dengan adanya organisasi ‘Kolakops’ yang merupakan ciri khas operasi militer serta pemberian satyalancana Seroja bagi tentara yang bertugas setelah tahun 1978. Hal lain yang mendukung pendapat penulis adalah dikaryakannya anggota ABRI di pemerintahan, mulai dari tingkat desa sampai provinsi. Beberapa jabatan bupati yang daerahnya dianggap rawan serta jabatan wakil gubernur adalah jabatan yang diplot untuk anggota ABRI yang dikaryakan. Hal ini mengingatkan kita akan taktik gerilya a la Jenderal Besar Nasution yang diimplementasikan oleh ABRI melalui dwi fungsinya. Operasi Seroja merupakan lanjutan dari operasi intelijen yang dilakukan oleh pihak Intelijen Indonesia sebelumnya, yaitu operasi Komodo yang telah digelar semenjak Januari 1975. Operasi Komodo bertujuan untuk menjalin kontak politik dengan orang-orang pro-Indonesia. Perang sipil yang masif di Timor Portugis serta ‘dorongan’ Aussie dan AS, memicu Indonesia untuk mengambil alih kekuasaan di Timor Portugis. Sisi ‘Gelap’ Operasi Seroja Operasi Seroja ini merupakan operasi militer yang gagal, karena sejak awal tidak direncanakan secara jelas serta banyak kepentingan politik bermain di dalamnya. Bagi sebagian kalangan ABRI, operasi Seroja merupakan tempat latihan tempur ‘real time’ dan batu loncatan untuk karir, meski pun resikonya juga sangat besar. Bagi sebagian kalangan ‘lain’, operasi ini juga menjadi ladang korupsi yang sangat subur karena perhatian pemerintah pusat terhadap Tim-Tim berupa kucuran dana sangat besar. Perencanaan operasi militer ini pada awal dan selama integrasi tidak ada kejelasan. Oleh karena itu, tidak heran selama kurun waktu 24 tahun ABRI kehilangan sebanyak 3.315 orang yang gugur di medan penugasan serta cacat sebanyak 2.338 orang. 60% dari gugur dan cacat adalah anggota TNI-AD. Selain itu, operasi ini lebih banyak menonjolkan operasi ‘darat’ ketimbang suatu operasi ‘gabungan’ dengan melibatkan unsur ‘laut’ dan ‘udara’. Tidak heran, gerakan pro-kemerdekaan dengan mudah mendapat suplai senjata dari ‘pihak asing’ melalui laut dan udara. Selain itu, ‘pihak asing’ sering sekali kegiatan intelijen melalui laut dan udara, terutama menjelang referendum tahun 1999. Operasi ini tidak didukung oleh upaya diplomasi di panggung internasional secara serius. Padahal pada awal masuknya Indonesia ke Tim-Tim, ‘dukungan’ AS dan juga Australia serta beberapa negara ‘barat’ sangat kuat. Jika ditangani serius pada awal masa integrasi, seharusnya masalah bergabungnya Tim-Tim dengan Indonesia dapat selesai dengan ‘cepat’ dan ‘aman’. Sebagai bukti tidak seriusnya penanganan masalah Tim-Tim, sampai tahun 1999, PBB menganggap wilyah Tim-Tim sebagai koloni Portugis. Aspek lain yang tidak diperhatikan oleh operasi ini adalah aspek budaya lokal. Operasi ‘teritorial’ seperti AMD hanya menyentuh aspek ekonomi semata, sementara aspek budaya tidak tersentuh sama sekali. Pihak Gereja dan tokoh lokal jarang sekali dilibatkan dalam kegiatan ‘teritorial’, karena dicurigai memiliki hubungan erat dengan gerakan pro-kemerdekaan. Gereja merupakan sokoguru dalam kehidupan masyarakat Tim-Tim selama berabad-abad. Bila terjalin kerja sama yang erat, sudah barang tentu menjadi mitra pemerintah yang efektif. Tokoh-tokoh lokal juga sepertinya diabaikan. Padahal kerja sama dengan tokoh lokal dapat dimanfaatkan secara efektif, sebelum lembaga-lembaga yang lebih modern dapat berfungsi dengan baik. Aspek adminstratif pemerintahan akibat integrasi Tim-Tim ke Indonesia tidak diselesaikan secara tuntas serta mengabaikan budaya lokal. berdasarkan UU no 7/1976 tentang pengesahan Tim-Tim ke dalam NKRI disebutkan bahwa latar belakang budaya yang berlainan memerlukan ‘aturan khusus’. Hilangnya kekuasaan raja-raja lokal akibat penerapan UU tentang pemerintahan desa serta penghapusan hak kepemilikan ‘mutlak’ atas tanah, termasuk tanah gereja, dan hanya mempunyai hak guna usaha atau hak guna bangunan, merupakan bentuk kelalaian pemerintah dalam menyelesaikan ‘aturan khusus’ sebagaimana tertera pada UU no 7/1976. Pembentukan milisi yang semula tujuannya adalah untuk mempertahankan integrasi, namun kemudian melenceng menjadi aksi cowboy dan menjadi pemicu aksi-aksi kekerasan di Tim-Tim. Pembentukan milisi ini dimulai pada tahun 1978 dengan dibentuknya Wanra. Wanra ini diharapkan dapat membantu ABRI dalam upaya membasmi gerakan pro-kemerdekaan. Kelompok-kelompok wanra ini mendapat pelatihan militer dari Kopassus. Beberapa kelompok wanra yang dibentuk di awal: Halilintar, Makikit, Saka, Sera dan Alfa. Pada tahun 1989, dibentuk pula kelompok wanra bernama Garda Muda Penegak Integrasi atau Gardapaksi. Pembentukan kelompok ini merupakan ide dari Prabowo Subianto. Sejak dahulu sampai sekarang, Tim-Tim atau Timor Leste merupakan ajang ‘politik’. Jika ‘berhasil’ maka karir akan berkembang, namun bila ‘gagal’ maka karir akan ‘jalan di tempat’ atau ‘tersingkir’. Selain itu, nyawa juga menjadi taruhan dalam penugasan ke Tim-Tim. Bagi perwira yang bernasib baik, Tim-Tim merupakan ‘tiket’ untuk memuluskan karir. Jika kurang beruntung namun memiliki ‘kontribusi’ yang bagus, dapat ‘diselamatkan’ dengan berbagai cara. Kasus insiden Dili 12 November 1991 dapat dijadikan contoh kasus bagaimana para perwira yang terkait insiden tersebut ‘diselamatkan’. Inilah nama-nama perwira yang terkait dengan insiden tersebut: Mayjen Sintong Panjaitan; menjadi Pangdam Udayana pada saat insiden. Ia ‘diselamatkan’ oleh Habibie pasca peristiwa tersebut. Sempat menjadi Sesdalopbang pada saat Habibie menjadi Presiden. Brigjen Rudolf Warouw; menjadi Pangkolakops pada saat insiden terjadi. Ia ‘diselamatkan’ oleh Jenderal Wismoyo Arismunandar dan menjadi Sekjen KONI pasca peristiwa tersebut. Berdasarkan penelusuran penulis, beliau terakhir diketahui menjadi salah satu Direksi Dipasena Group, perusahaan pengelola tambak udang di Lampung. Kolonel JP Sepang; menjadi Danrem Tim-Tim pada saat insiden terjadi. Pasca insiden tersebut, ia ‘diparkir’. Ia muncul kembali, namun menjadi orang sipil dengan menjadi Kepala DLLAJ DKI Jakarta semasa Gubernur Sutiyoso. Ajang ‘politik’ menjadi jatah kelompok pamen ke atas. Bagaimana dengan kelompok perwira pertama, bintara dan tamtama? Kebanyakan dari mereka kini bergulat melawan kemiskinan. Janji untuk meningkatkan kesejahteraan para veteran seroja tidak terdengar lagi. Suara mereka pun tidak didengar oleh pemerintah dan dianggap angin lalu semata terkait dengan lepasnya Tim-Tim. Jika caranya seperti ini, kita bukanlah bangsa besar yang memberikan penghormatan pada pahlawannya. Sumber: Hansip